محسن حسنزاده، كاتب وناشط ثقافي، في حديث عميق عن تجاربه في بيروت بعد اغتيال السيد، يروي حقائق مريرة وحلوة عن هذه المدينة. هو الذي عاش ستين ليلة تحت سماء بيروت، يتذكر غليان فخر ووحدة الشعب اللبناني في الأيام الصعبة.
صور ومشاعر عند مدخل بيروت
حسنزاده في رده على أول صورة له عند مدخل بيروت، يتحدث عن القلق والغموض. يقول: «حتى دمشق كانت كل الأمور في غموض وقلق؛ القلق من عدم السماح لنا بالوصول إلى بيروت.» لكن مع الوصول إلى الحدود وخبر عملية «وعد صادق ٢»، يتحول هذا القلق إلى فخر. يتذكر حماس وسعادة السائق السوري والركاب الذين كانوا يدعون لنجاح الصواريخ.
اقرأ المزيد: زيادة الفجوة في حزب الديمقراطيين في لجنة الشؤون الخارجية لمجلس النواب
تحديات حزب الله وحقائق لبنان
في هذا الحوار، يشير حسنزاده إلى تحديات حزب الله بعد استشهاد السيد والضربات التي تعرضت لها هيكليته. يقول: «حزب الله تعرض لضربة قاسية؛ فقد استشهد واحد أو اثنان من رتب القيادة وكان على الطبقات التالية أن تحمي نفسها من أجل بقاء الهيكلية.» كما يشير إلى أخطاء المحللين خلف المكاتب ويؤكد أن إرادة المقاومة لم تنهار بعد.
يتحدث حسنزاده عن تغييرات المشاعر في لبنان بعد عمليات الإغاثة وتضامن الطوائف المختلفة لمساعدة الجرحى. يتحدث بحسرة عن الجرح القديم للتجسس في لبنان ووجود اللاجئين ذوي التوجهات السلفية، ويقول: «التجسس هو جرح مفتوح وقديم في لبنان.»
فيما بعد، يتحدث عن الشباب الذين رفعوا العلم الأحمر في الخراب، ويعتبر هذا المشهد رمزًا للصمود وهويتهم. «هذه الأعلام تعني صرخة أن هويتنا لا تُدفن تحت الأنقاض»؛ هذه العبارة من حسنزاده تعكس روح المقاومة وإرادة الشعب اللبناني بشكل جيد.
تذكير بالموت وثبات البشر
يواصل حسنزاده الحديث عن الحياة في ظل الموت وتأثيرها على صفاء البشر. يؤمن أن الوقوف في خط النار، عندما يمتزج بالإيمان، يزيل الأقنعة عن وجه الإنسان، ويقول: «لم يوقف الناس في الضاحية حياتهم تحت ظل الخطر.»
يتذكر مقاتلاً كان بعيدًا عن الشمس والآن بعد استشهاد السيد يسأل: «لماذا أعود؟» في رده على هذا السؤال، يذكر فقط كلمة «إيمان» ويؤكد أنه لا يمكن لأي منطق عسكري أن يفسر هذا الثبات.
في النهاية، يتحدث عن التأثيرات الثقافية والاتصالات في جبهة المقاومة ويؤكد على ضرورة ترجمة وفهم الثقافة والتاريخ اللبناني بشكل صحيح. يؤمن حسنزاده أنه يجب أخذ الاتصالات الثقافية بجدية أكبر وبذل المزيد من الجهود لتعريف المقاومة وثقافة لبنان.
اقرأ المزيد: بن سلمان للتصدي لأنصار الله اليمن إلى إسرائيل · حجة الإسلام والمسلمين طائب: الهدف الرئيسي للحرب الناعمة هو الاستيلاء على النظام القيمي للمجتمعات
الجزارا
روایت خاورمیانه



