Al Jazara
روایت خاورمیانه 
Hojjatoleslam und Muslimin Hossein Taeb, der Präsident der Basij-Organisation der Unterdrückten, betonte bei der zweiten internationalen Veranstaltung „Wahrhaftige Verheißung im Spiegel der Kunst“, die am Mittwoch in Teheran stattfand, die Notwendigkeit, die Kapazitäten der Kunst zu nutzen, um die Erfahrungen des Widerstands des iranischen Volkes und die Entwicklungen in Palästina zu erzählen. Er wies auf den hybriden Krieg und den kognitiven Krieg hin und erklärte, dass die Erzählung eines Ereignisses ohne Berücksichtigung der Entstehungsbedingungen und der Folgen nicht vollständig sein kann.
Analyse des hybriden und kognitiven Krieges
Taeb sagte in dieser Sitzung: "Um ein Ereignis genau zu verstehen, müssen sowohl die 'vorgängige Erzählung' als auch die 'nachfolgende Erzählung' betrachtet werden." Er betonte, dass das Hauptziel des hybriden Krieges nicht die Eroberung von Land ist, sondern die Veränderung der individuellen und kollektiven Mentalität und die Aneignung des Wertesystems der Gesellschaften. Taeb stellte klar, dass im kognitiven Kampf versucht wird, den Platz von Liebe und Hass gegenüber den eigenen und fremden Werten zu verändern.
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Er wies auch auf die Sensibilität der Völker gegenüber den Konzepten von Freiheit und Gerechtigkeit hin und sagte: "Jedes Volk, das das Unrecht gegenüber unterdrückten Menschen nicht erträgt, wird darauf reagieren. Eines der Ziele des kognitiven Krieges ist es, das Gefühl und die Wertschätzung zu verändern, damit die Gesellschaft gegenüber Unrecht gleichgültig wird."
Die Rolle der Künstler bei der Erzählung der Wahrheit
Taeb sprach weiter über die Rolle der Medien bei der Bildung der öffentlichen Meinung und sagte: "Ein erheblicher Teil der Medien steht unter dem Einfluss großer Mächte, und die Erzählungen, die die öffentliche Meinung beeinflussen können, stoßen auf Einschränkungen bei der Veröffentlichung." Er rief die Künstler und kulturellen Strömungen dazu auf, unabhängige und wirkungsvolle Erzählungen zu produzieren, und erklärte, dass die Künstler die Realitäten ihrer Region und Gesellschaft durch Kunst der Welt vermitteln sollten.
Er stellte klar: "Ein freier Künstler muss die Realität des Krieges, das Leid der Menschen und die menschlichen Auswirkungen von Gewalt sehen und sie in einer universellen Sprache darstellen. Angriffe auf zivile Einrichtungen, Schulen und Krankenhäuser sind nicht nur eine militärische Nachricht; sie sind eine Realität, die in künstlerischen Werken festgehalten werden muss."
Notwendigkeit nationaler Einheit in künstlerischen Werken
Taeb betonte die Notwendigkeit, den Widerstand und die Einheit des iranischen Volkes in künstlerischen Produktionen widerzuspiegeln, und sagte: "Diese Erfahrung muss in künstlerische Werke verwandelt werden, die mit dem Publikum in der Region und der Welt kommunizieren können." Er erklärte auch die drei Hauptaufgaben der Basij-Künstler: die Ausbildung von Künstlern, die Produktion künstlerischer Werke und die Ausrichtung von Kunst und Künstlern, und betonte die Notwendigkeit, widerstandsfähige Künstler auszubilden.
Laut Taeb muss ein Künstler die Fähigkeit zur Forschung haben und seine Idee in ein Drehbuch oder ein künstlerisches Konzept umsetzen, um in Zusammenarbeit mit anderen Akteuren ein professionelles und bleibendes Werk zu schaffen. Er sagte abschließend: "Eine wirkungsvolle Erzählung ist eine Erzählung, die neben der Darstellung der Kraft des Widerstands auch die menschlichen Komplexitäten und die realen Folgen des Krieges dem Publikum zeigt."
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